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纯净心

莲花,出污泥而不染。竹子,未出土先有节,高万丈也虚心

 
 
 

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认识佛教、学习佛教和使用佛教  

2017-05-11 13:32:12|  分类: 法师居士开示 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 认识佛教、学习佛教和使用佛教             
转自释仁焕法师-生命之光的博客
感恩常住三宝慈悲,感恩诸位法师慈悲,感恩诸位义工菩萨慈悲,感恩诸位同修慈悲。阿弥陀佛,大家好!
今天和大家一起分享:认识佛教、学习佛教和使用佛教。学佛人分有这三个层次,很多人都停留在认识佛教的层次上。首先,认识佛教就是学习了解佛教的相关理念。我们要正确理解佛教在讲什么,它给人类带来什么。其次,学习佛教,就是强化理解佛教的作用、理念。最后,使用佛教就相当于我们讲的“依教奉行”。如果这三个层次不搞清楚,那么即使在佛教圈里面混个几十年,也得不到什么真正的好处。
佛教如果没有好处,为何能流传几千年直到今天还存在?任何一种东西对人类、对社会、对世界没有作用的时候,是会被自然淘汰、自然灭亡的。当我们学佛没有起作用,不是佛教没有作用,而是我们自己没有学好。我理解到学佛的过程中,认识佛教就是认识自己,学好佛教就是学好自己,用好佛教就是用好自己。你们没有从这个地方去理解,就是心外求法。因为心外求法,在佛教圈里混了几十年,最后也没有混出什么名堂来。

大家首先要认识佛教的缘起。释迦牟尼佛,他在未出家之前,不明白世间上为什么有富贵人和贫穷人的差别?为什么有健康人和苦难人的差别?为什么有长寿人和短寿人的差别?为了找出答案而出家,也就是说为从生老病死苦中得到解脱去找答案。结果在雪山苦修了六年的时间,什么也找不到。六年的时间过去了,佛陀在迷茫中,不得不下山。因为太饿,他昏迷过去了。有个放羊的人看见了,就用羊奶来喂他,他才醒来,然后到菩提树下坐下来。
他这一坐下,就心想:“既然我找了六年都找不到答案,这一次如果找不到答案,我就不再起来了,就这么走了。”这个地方就是告诉诸位,叫做“舍命全交”。当他一坐下去,四十九天,他终于开悟了,明白到一切好坏都来自因缘果报。好是因缘果报,不好也是因缘果报。当他明白了,他就感叹:“原来好坏这么简单,但是人偏偏不知道。”
佛陀悟道途中遇到什么呢?有人劝他当皇帝,他不动心。有人送他大量金银财宝,他说:“拥有所有的金银财宝也不知道一切因缘果报啊,因缘果报才是生命无价之宝!”他不动摇,不对金银财宝动心。接着魔王安排一帮美女在他前面表演,他说:“你们再美丽,不明白到因缘果报,你们多么美丽也是一堆垃圾。”所以,他也没有动摇,如如不动。后来罗刹、夜叉来了,说:“你欠我们很多的命,我们一定要你的命赔偿。”他说:“金银财宝也好,美女也好,皇位也好,都是因缘果报,你们要对我怎么样也都是因缘果报。”他也没有动摇。这些罗刹、夜叉反过来皈依了。皈依了以后,佛陀就开始给他们讲法。结果这帮夜叉、罗刹生欢喜心,全部跟佛陀走了。佛陀也知道了,原来人都是在承受名利爱恨的考验。当人要有灾难,必定先有名利爱恨的诱惑让你膨胀,然后就“爆炸”了。

很多学佛人正因为没有认识到这个道理,所以还在想求什么、得什么。结果呢?学了好多年,问了好多年,没有从认识自己上去了解佛教,要让佛教给自己得到什么,这就叫做心外求法。如何认识自己?第一、我有这个生命,我来世间做什么,我们的使命是哪方面,都为了什么?我们没有从这个地方去认识自己,却要求外在环境给我们什么。
认识自己就是认识自己的使命,学好自己就是把关好自己的使命,使用自己就是发挥自己的使命、圆满自己的使命。学好自己,不是为谁学,谁也不欠我们,唯有我们在欠这个世界。假如我们向外求,那我们又能给外在付出多少呢?我们生命的使命是为奉献而来,不为享受而来。有奉献就有命在,为享受,很快地消失了,不存在了。
佛教有三大教育:智慧的教育、觉悟的教育、慈悲的教育。智慧就是认识自己所有一切因缘果报,如何把关自己的因缘果报;觉悟就是如何运用自己的因缘果报,选择因缘果报。智慧教育让我们明白人生如何分辨光明和黑暗;觉悟教育让我们知道应该选择黑暗或者选择光明;慈悲教育是愿大家共同随着光明走进终端。
有些人说佛教是《地藏经》第一,有些人是说是《法华经》第一,有些人说是《华严经》第一,有些人说是《金刚经》第一,依我来讲,唯有佛陀第一。为什么呢?所有一切经典是佛陀讲的啊,那不是佛陀第一吗?一切经典是佛陀的觉悟道理,我们能把佛陀的觉悟道理用得上,我们就跟佛陀同在。如果我们没有把佛陀的经验道理、觉悟道理依教奉行用上,我们就跟佛陀不相干。
什么叫做众生啊?有业障根本:我相、我执,特别是贪嗔痴疑慢。认识自己,就是认识自己心中是为私心做事还是为公众做事,自己是开心的人还是烦恼的人,自己是为大众考虑还是为个人考虑。找到了,就是叫做认识自己。
为什么我们要跟佛陀同在呢?佛陀愿望我们每一个生命都具足安全,都具足平安,如果我们共同安全、共同平安不是和佛陀同在吗?自己为自己考虑,自己想在佛教里面得到什么,那就远离佛陀了。
佛陀讲的一切经典都是为我们从生老病死苦里解脱而讲道理。哪一部经都是经典,不能说哪一部是第一的,每一部都是第一的。所以希望大家不要分别。佛所讲的道理是对机说法,因为众生各有各的业障,各有各的差别,各有各的善根福德。我们认识自己、学好自己、把握自己,就是学佛人。
为什么一句佛号有这么好的作用呢?因为一句佛号让我们自动化回归到自我了脱生死的道上。“南无”就是皈命的意思。“阿弥陀”这三个字代表什么呢?无量寿、无量觉、无量光。后面这个“佛”字是代表什么?圆满的意思。合起来就是皈命无量寿、皈命无量觉、皈命无量光,让生命具足圆满!这就叫做“南无阿弥陀佛”!
谢谢大家!
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